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The Revelations defense evidence 39. 6 chapter. the martyr the appeal (Rev.6:9~17)(1)
10/15/2018 16:27
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The Revelations defense evidence 39. 6 chapter. the martyr the appeal (Rev.6:9~17)(1)

계시록 변론 증거 39. 6. 순교자의 호소(6:9~17)(1)

 

# The martyr appeal, martyr friend, redressing grievance, white traditional Korean man's overcoat, number the fill #

# 순교자 호소, 순교자 동무, 신원, 흰 두루마기, 수가 차는 일 #

 

* Rev.6:9~11. And when he had opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of them that were slain for the word of God, and for the testimony which they held: And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost you not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth? And white robes were given unto every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet for a little season, until their

* 6:9~11. 다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어 큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대 주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니 각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라.

 

* the explanation) The soul which has done to be the word of God and evidence which we hold stingy and kill is the martyrs beating by the belief where there is the incision obeying the God's word and evidence which one gets. It is seen to be the consequence in which the degrees face extremely the difficult circumstances, one that it appealed is.

The souls of all martyrs urge the referee when taking off the fifth seal. The line of the referee it irons one that the number of the people which follows the back of the martyr it waits for the during for some time one in which Lord inspires the white traditional Korean man's overcoat to him admits the bride qualification(royal authority) to this souls waits for the next intends the public work of the end as to this, the referee to pay the blood price of the feel victimized degrees back till this day was near.

The braves which have to hold plummet and struggle against the power of the blue and yellow horse are the thing which number of this is full.

Here, the life, that is the martyrdom, is taught to tell to get that Lord puts a damper. It intends or someone terminally that there is no life, that is the martyrdom, it cannot testify the truth directly.

The association gaining recognition as the martyr friend has to come out of us and the association which the God to accomplish the starting point of the east public worky holds, association changing to the god, and association in which each finishes the trouble of the childbirth will dying for Jesus have to be realized.

The degrees suffering the thoughtful reality which it cannot add are the time which gets back senses and when it plays.

Hab.1: Jehovah, the bad man on is looked on 12~13 so that the people doing the cunning on are looked and the bad man swallows the man who is righteous than one and the calmness your tongue and as in said, God can judge so that the Lord can judge. With doing the time not know careless is realizing God and the humans are following the evil.

The white traditional Korean man's overcoat acknowledges the qualification of the bride Rev.19: The Semaphore(robe) could be said to be the right behavior of the degrees on 8. It is the work which the number of 144,000 people that it gets to kill and the number is full.

It goes to get to Gal.5: The man of Jesus christ was drive a nail in to crucify this feeling and greed in 24 along with the body. Rev.7: the sealed the in the forehead in 3. Rev.12: It is connected to the word that it was young sheep of blood and words evidence caused and defeated in 11.

Rev.17: It gets to it gets to call to 14 and pull and the truthful people say win. It was near at hand to rest for some time. The disaster is the near evidence that political power of the betrayal perdition rises.

* 강해) 하나님의 말씀과 저희 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼은 하나님의 말씀을 순종하는 절개와 자기가 받은 증거가 있는 믿음으로 승리한 순교자들입니다.

호소하였다는 것은 극도로 성도들이 곤란한 사정을 당하는 형편임을 보임입니다.

다섯 째 인을 떼실 때에 모든 순교자의 영들이 심판을 독촉합니다. 이것은 이날까지 억울한 성도들의 피 값을 갚아 줄 심판이 가까웠다는 것인데 주님께서 그들에게 흰 두루마기를 준다는 것은 그 영들에게 신부자격(왕권)을 인정하는 것이며 잠시 동안만 기다려서 순교자의 뒤를 따를 자들의 수가 차기를 기다리라는 것은 종말의 역사를 뜻한 것이니 심판의 다림줄을 쥐고 청황색 말의 세력과 싸워야 할 용사들이 그 수가 차는 일입니다.

여기에 주님께서 죽임을 받으라고 말한 것은 순교적인 생활을 가르친 것입니다.

누구든지 종말에 순교적인 생활이 없이 진리를 바로 증거 할 수 없다는 것을 뜻한 것입니다. 우리들은 순교자 동무로 인정받는 단체 나와야 하는데 동방역사의 시작점을 이룰 하나님이 붙드는 단체, 신으로 되는 단체, 예수를 위해 죽겠다하는 해산의 수고를 각자가 다하는 단체가 이루어져야 합니다. 사상적으로 정치적으로 서로 합할 수 없는 현실을 당한 성도들은 정신을 차려 기도할 때입니다.

1:12~13에 여호와여 주께서 심판하기 위하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까 함과 같이 하나님은 심판하시기 위하여 악인을 방관하십니다. 인간들은 때를 모르고 하나님을 만홀히 알고 악을 따르고 있습니다. 흰 두루마기는 신부의 자격을 인정하는 것인데 계19:8에 세마포는 성도들의 옳은 행실이라 하였습니다.

죽임을 받아 수가 차는 것은 144천 명의 수가 차는 일입니다. 죽임을 받은 것은 갈5:24에 그리스도 예수의 사람은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못박았다하였으며 계7:3에 이마에 인치기 까지나 계12:11에 어린 양의 피와 말씀 증거를 인하여 이기었다는 말과 연결되는 것입니다. 17:14에 부르심을 얻고 빼내심을 얻고 진실한 자들은 이긴다 한 것입니다. 잠시 동안 쉬라는 것은 임박하였다는 것인데 배신 배도자들의 정권이 높아가는 것은 환란이 가까운 증거입니다.

 

We are not man who the servants passing the God's seal and used one gain the power and go out, gains recognition as the evidence and martyr friend, it is unable to stand at the candlestick church rostrum.

The right servant changes into the new strength come down to the martyr appeal and It becomes the country which it leads the world and it is the work liberating Korea genuinely.

Communist Party gets to be attacked as the personality armed with the power new strength and the heavenly gate will be opened and it will send down.

우리는 하나님의 인을 맞기 위한 쓴 것 통과한 종들이 권세 받고 나가 증거, 순교자 동무로 인정받은 사람이 아니고는 촛대교회 강단에 못섭니다. 순교자 호소로 내려온 새 힘으로 옳은 종이 되고 세계를 지도하는 나라가 되고 우리나라를 진정으로 해방시키는 일이 됩니다. 권세 새 힘으로 무장된 인격으로 공산당을 치게 되는데 하늘 문을 여시고 내려 보낼 것입니다.

 

-. The appeal of the martyr; Why do you appeal? There is the secret and one decides to dying the love servants a martyr has the secret which waits to fulfill the number at the end day to affair the God's public work.

The work which the servants that love when the human sees face the religious martyrdom on a false charge cannot be not sorrow but as to martyrdom, as to the blessing inspired to the love servant comes. Moreover, it is the honor to the brother following this course come to us and become the friend, It becomes the large-scale blessing. There was no that any country of people installs in order to open up and establish the church, all prophets, apostle and degrees didn't bleed till this day, the gospel of the true relief could not be conveyed.

Because, it is due to be wet in the customs in which the alien country faithful religion is full and which is anisotropic and It is due to become the fact which opposes the work about the anisotropic religion or custom or politics when opening up the inversion in this country which the political power of the alien country is governing.

-. 순교자의 호소; 왜 호소하느냐? 하나님의 역사라는 것은 사랑하는 종들을 순교하도록 한 것도 비밀이 있고 끝 날에 수를 채우기를 기다리는 비밀도 있습니다.

인간이 볼 때는 사랑하는 종들이 억울하게 순교 당한 일이 슬픔이 아닐 수 없으나 순교는 사랑하는 종에게 주신 축복이 되는 것입니다. 또한 우리는 그 발자취를 따르는 형제가 되고 동무가 되는 것이 영광이요 큰 축복이 되는 것입니다.

이 날까지 모든 선지와 사도와 성도들은 교회를 개척하여 세우기 위하여 어느 국가 민족 할 것 없이 피를 흘리지 않고는 참된 구원의 복음을 전할 수 없게 되었던 것입니다. 왜냐하면 이방 신의 종교가 가득하고 이방적인 풍속에 젖어 있고 이방의 정권이 다스리고 있는 그 나라에 전도를 개척할 때 이방적인 종교나 풍속이나 정치에 대한 일을 대항하는 진리가 되기 때문입니다.

 

The faith was spoken to the 1John.5:4 as the faith to win the world and because of being, the numerous servants bled. But the church decayed extremely and it flowed through the compromise and mundane world in the last period when the referee comes and wild grape which is not related was due to be early with the belief ideology of the true servants to the same seat at the same time. Therefore, the public work paying the blood value back quickly should raise.

신앙은 세상을 이기는 것이 신앙이라고 요1 5:4에 말했는데 신앙이란 타협이란 있을 수가 없기 때문에 수많은 종들이 피를 흘렸던 것입니다. 그런데 심판기가 오는 말기에 교회가 극도로 부패해서 타협과 세속으로 흐르는 동시에 참된 종들의 신앙 사상과는 거리가 먼 개포도 같은 자리에 이르렀기 때문입니다. 그러므로 속히 피 값을 갚아 주는 역사가 일어나야만 된다는 것입니다.

 

-. The number the fill affair;

-. 수가 차는 일;

 

There is the responsibility to pay the blood price back to Lord. Because, because of being the blood which it drops in order to convey your cross and resurrection directly, it is not community righteous to turn this blood to the ineffectuality. If it has the compromising faith route of the today as it is, their bloods is the work which it cannot don't feel victimized appeal. Because the time changing from the thought in which the church starting from the white horse is the white horse into the idea of the blue color yellow horse comes to the religious world now, as to fall, this referee is due to be the environment which the public work of the time raises, it cannot unavoidable at all.

피 값을 갚아줄 책임은 주님께 있습니다. 왜냐하면 당신의 십자가와 부활을 바로 전하기 위해서 흘린 피니 그 피를 무효로 돌린다는 것은 공의가 아닙니다.

만일 금일의 타협적인 신앙 노선을 그대로 둔다면 그들의 피는 억울한 호소를 아니 할 수 없는 일입니다. 지금 교계는 백마에서 시작된 교회가 백마적인 사상에서 청황색 말의 사상으로 변해지는 때가 되기 때문에 이러한 심판이 내리는 때의 역사가 일어나기 전에는 도저히 어찌할 수 없는 환경이기 때문입니다.

 

Therefore, God is the will that I admit you as the qualification of the bride to inspire the white robe clothes to the martyr as the will that it waits for some time. If the blood of the prophets which Lord is first is admitted now, the brother following the course of this blood and the number of the servants that It becomes the friend waits for the next.

Because, the period completed the number of the servants that God gets the right of referee of the degenerate age newly now and that it goes out can be said to be the during just a minute. Here, it is telling to be the alive martyrdom which the servants of the degenerate age protect one’s appointed task and which it joins the rank of the ruler going out to the end the martyrdom one to face the death.

Lord didn't go bad and it died and revives in three days, that Lord speaks like one as this servants the remnant of the degenerate age can greet Lord at the life of the martyrdom together. As to this number fill, the number of 144,000 people fulls but one is the same with it.

One which it is not the period number of this waits for the next called for some time if the public work of the referee is the not fall still. It teaches to should be the life, that is the martyrdom which kills the servant remaining in the disaster through the time of hardship the humanity and sin itself now and which it goes out.

그러므로 하나님은 잠시만 기다리라는 뜻으로 순교자에게 흰 옷을 준 것은 내가 너희를 신부의 자격으로 인정한다는 뜻입니다. 이제 주님께서 앞서간 선지들의 피를 인정하신다면 그 피의 발자취를 따르는 형제와 동무되는 종들의 수가 차기를 기다리라는 것입니다. 왜냐하면 이제는 하나님께서 말세의 심판권을 새로 받고 나갈 종들의 수를 채우는 기간은 잠깐 동안이라고 할 수 있는 것입니다.

여기에 죽음을 당한다는 것은 말세의 종들도 자기 사명을 지켜 끝까지 나가는 자는 순교의 반열에 드는 산 순교인 것을 말하고 있습니다. 주님께서 자기처럼 이라고 말씀하신 것은 주님이 썩지 않고 죽었다가 삼일 만에 부활함 같이 말세의 남은 종들도 순교의 생활에서 주님을 맞이할 수 있다는 것입니다.

이 수라는 것은 십사만 사천 명의 수가 찬다는 것이나 마찬가지입니다. 아직까지 심판의 역사가 내리지 않는 것은 그 수가 차기를 기다리는 잠시라는 기간입니다.

이제 시련기를 거쳐서 환란기에 남은 종은 인간성, 죄악성 자체를 죽이고 나가는 순교적인 생활이 있어야 된다는 것을 가르친 것입니다.

 

The authority public work which the grudge of the appeal of the martyr is realized builds the end with the public work which the number of degenerate ages is full, the authority public work of the invocation of the legal power in which their wishes is realized is due to fall the work which the during is filled with the number for some time(Rev.7:3,11:3).

In other words, the Lk.14: It is identical with the word that it goes out to 23 and presses and brings and fills the marriage seat. As to the number of conclusions, even if the pray of one is insufficient, there will be the degree day which is attracted by the authority public work which the grudge of the martyr is realized and in which It becomes the appointed task person and there will be the authority public work when one’s humanity dies in a day (seuk3:9). It is the God doing the omnipotence and God is the god of the love at the same time, it does how or the planned number of one is fulfilled.

순교자의 호소의 원한이 이루어지는 강권 역사는 말세에 수가 차는 역사로 종말을 짓는 것이니 잠시 동안에 수가 차는 일은 그들의 소원이 이루어지는 강권 발동의 강권역사가 내리기 때문입니다(7:3,11:3).

다시 말하면 눅14:23에 나가서 강권하여 데려다가 혼인 석을 채우라는 말과 동일합니다. 종말의 수는 자기의 기도가 부족해도 순교자의 원한이 이루어지는 강권 역사에 끌려서 사명자가 되는 일도 있고 하루아침에 자기 인간성이 죽는 강권 역사도 있을 것입니다(3:9). 하나님은 무소불능하신 신이신 동시에 사랑의 신이시니 자기의 예정한 수는 어떻게 하든지 채우고야 만다는 것입니다.

 

@ And the lord said unto the servant, Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled(Lk.14: 23).

@ 주인이 종에게 이르되 길과 산울가로 가서 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라(14:23).

@ For behold the stone that I have laid before Joshua; upon one stone shall be seven eyes: behold, I will engrave the graving thereof, said the LORD of hosts, and I will remove the iniquity of that land in one day. (Zeck.3:9).

@ 만군의 여호와가 말하노라 내가 너 여호수아 앞에 세운돌을 보라 한 돌에 일곱 눈이 있느니라. 내가 새길 것은 새기며 이 땅의 죄악을 하루에 제하리라.(3:9).

 

-. The feeling of Lord whom the number waits for the fill;

-. 수가 차기를 기다리는 주님의 심정;

 

The king of kings came to Jesus to had done whom to kill early and who revives. But since not governing the world alone, what is the feeling of Lord who plays while the number of the people to govern all nations waits till the fill ?

일찍이 죽임을 당하시고 부활하신 예수님께서는 만왕의 왕이 되셨습니다. 그러나 홀로 세계를 통치할 수 없으므로 만국을 통치할 자들의 수가 차기까지 기다리시면서 기도하시는 주님의 심정은 무엇이냐?


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