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선지서 변론 증거 (374)

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55. 스가랴 변론 증거. 3..

55. 스가랴 변론 증거. 3장(1). 사명자의 시련과 축복, 면류관, 권리행사, 순의 종.(슥3:1~5) # 여호수아, 그슬린 나무, 죄과를 제함, 정한 관, 예표와 순의 종, 세운 돌, 일곱 눈, 포도나무와 무화과나무 # 본장은 2장과 같이 예루살렘을 복구하여 새 시대를 이루는 역사가 있는 데는 대표적인 여호수아가 사단에게 피해를 받아 그슬린 나무같이 된 것을 보여 준 것은 기독교 종말에 부패한 바벨의 세력에서 새로운 역사를 일으키는..

06/28/2019 10:18

54. 스가랴 변론 증거. 2..

54. 스가랴 변론 증거. 2장. 시온이 노래하고 기뻐할 일, 소년의 척량줄.(슥2:1~13) # 척량줄, 한 사람, 한 소년, 불성곽, 노래하고 기뻐할 일, 세계 통일 # 본장은 황폐됐던 예루살렘을 척량하는 일을 보여줄 때에 인간 종말에 부패되고 속화된 교회를 다시 척량하여 새로운 제단의 새 일의 역사를 할 것을 보여줬는데 완전한 교회를 절대적인 보호와 인도하기 위해 하나님께서 친히 불 성곽이 되시며 그 가운데서 영광이 되신다고 하셨습니..

06/24/2019 11:10

53. 스가랴 변론 증거. 1..

53. 스가랴 변론 증거. 1장. 사명자의 전도, 먹줄, 네 공장, 네 뿔.(슥1:1~21) *. 스가랴 변론 ; 종말의 역사와 안식 * 스가랴의 뜻; 여호와께 기억된 자. 인간 종말에 촛대교회 역사를 통하여 세상을 심판하고 새 시대를 이루는 데는 무서운 시련 가운데 믿음을 잃지 않고 바벨론 화 된 세상에서 신앙의 절개를 지켜 의로운 제단과 예배를 회복하여 역사하시되 사49:14~16 에서와 같이 하나님께서 잊지 못할 종의 역사를 뜻했습니다. ..

06/18/2019 02:48

52. 학개 변론 증거. 성전..

52. 학개 변론 증거. 성전 건축, 성전 지대, 인을 삼을 종, 중앙 제단, 순금등대 제단 * 학개의 뜻; 축제, 잔치라는 뜻. 성전을 건축하면 하나님께서 복을 주기 시작하여이전 영광보다 영광이 더 크게 될 것인데 스룹바벨에게 인의 권세를 주어 하늘과 땅을 진동시키고 열국의 보좌를 엎고 열방의 세력을 멸하여축복이 넘치는 새 시대의 축복을 줄 것을 예언했습니다. 새 시대는 마치 즐거운 축제 절기와 같고 희락과 기쁨이 넘치는 잔치 같은 안식 시대라는 ..

06/11/2019 02:47

51. 스바냐 변론 증거. 3..

51. 스바냐 변론 증거. 3장. 인간의 생활과 종말, 칭찬과 명성.(습3:1~20) # 하나님의 명령과 교훈을 받지 아니하면 멸망, 지도자 부패, 입술을 깨끗케 함, 시온이 노래하고 기뻐함, 잠잠히 사랑, 대회로 인하여 근심하는 자, 쫓겨난 자와 수욕 받는 자로 칭찬과 명성을 얻게 함, 본장은 세계 인류가 전멸되는 그 날에 아무리 하나님을 공경한다 하여도 그 교훈을 받지 아니하고 하나님을 의지하지 않고 멀리하는 자들이 망한다는 것입니다..

06/06/2019 11:04

50. 스바냐 변론 증거. 2..

50. 스바냐 변론 증거. 2장. 인간의 위치와 종말. 아스글론, 남은 백성.(습2:1~15) # 공의와 겸손, 해변에서 구원, 아스글론, 모압과 압몬이 멸망, 남방과 북방이 망하고 짐승의 처소가 됨 # 본장은 하나님을 찾고 공의와 겸손을 구하던 자들이 세계가 멸망하는 날에 해변에서 남은 자가 된다는 것을 가르쳤습니다. * 요절: 11절. 여호와가 그들에게 두렵게 되어서 세상의 모든 신을 쇠진케 하리니 이방의 모든 해변 사람들이 각..

05/29/2019 15:18

49. 스바냐 변론 증거. 1..

49. 스바냐 변론 증거. 1장. 인간의 요구와 종말, 공의와 겸손.(습1:1~19) 스바냐 변론 ; 인간의 종말 * 스바냐의 뜻; 여호와께서 그를 감추셨다. 잊지 못할 잠잠히 사랑하시는 숨은 종의 역사를 말씀했습니다. 사49:2에 하나님께서 손 그늘에 감춘 종의 역사를 통하여 세상을 심판을 할 것을 말씀했는데 심판이란 계16장의 대접재앙을 뜻합니다. 선한 모략으로 극도로 고난과 시련을 당케 하시는 것은 하나님께서 기뻐하시는 그 종을 칭찬과 ..

05/23/2019 11:02

48. 하박국 변론 증거. 3..

48. 하박국 변론 증거. 3장(2). 사명자의 기도, 기름 받은 자, 승리.(합3:3~19) # 수년 내, 심판, 기름 부음 받은 자, 견딜 수 없는 고통의 환란, 절망 낙망할 극도의 궁핍, 새 힘 # 본장은 2장과 같이 하나님께서 비밀을 알려 주는 동시에 절실히 깨닫고 각성하는 종으로서 해야 할 일은 수년 내에 주의 일을 부흥시켜서 진노의 날에 남은 자가 되어야 한다는 것입니다. * 요절: 2절. 여호와여 내가 주께 대한 소문을 ..

05/16/2019 18:15

47. 하박국 변론 증거. 3..

47. 하박국 변론 증거. 3장(1). 사명자의 기도, 기름 받은 자, 승리.(합3:1~2) # 수년 내, 심판, 기름 부음 받은 자, 견딜 수 없는 고통의 환란, 절망 낙망할 극도의 궁핍, 새 힘 # 본장은 2장과 같이 하나님께서 비밀을 알려 주는 동시에 절실히 깨닫고 각성하는 종으로서 해야 할 일은 수년 내에 주의 일을 부흥시켜서 진노의 날에 남은 자가 되어야 한다는 것입니다. * 요절: 2절. 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣..

05/09/2019 21:29

46. 하박국 변론 증거. 2..

46. 하박국 변론 증거. 2장. 의인을 살리기 위하여 묵시를 주심, 문서 운동.(합2:1~20) # 문서운동, 사명자가 나타나고 속히 옴, 북방을 칠 자, 여호와의 영광을 인정# 본장은 1장과 같은 시련이 오며 북방 세력이 강하게 일어나는 이 묵시는 무엇이라는 것을 분명히 알도록 가르쳐 주신 것입니다. * 요절 3절. 이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜찌라도 기다리라 지체되지 ..

05/03/2019 17:03

45. 하바국 변론 증거. 1..

45. 하바국 변론 증거. 1장. 심판하기 위하여 궤휼자를 높임, 심판의 환란.(합1:1~17) 하박국 변론 ; 정한 때를 보인 묵시 * 하박국의 뜻; 포옹하다. 하나님이 품어주고 안아주는 사랑 받는 사명자의 뜻이 내포되어 있습니다. 정한 때에 문서운동을 통하여 깨닫게 하고 각성 받게 한 종이 하나님만을 바라보다가 잠잠히 사랑을 받아 인간 종말에 귀히 쓰임 받아 승리할 것을 보여줬습니다. * 총대지; 정한 때를 보인 묵시. 정한 때에 ..

04/28/2019 14:26

44. 나훔 변론 증거. 3장..

44. 나훔 변론 증거. 3장. 멸망의 성, 장망성.(나3:1~19) # 피의 성, 무수한 무기와 훈련, 기생의 미혹(음행), 수치, 멸망, 손뼉 # 본장은 하나님이 이스라엘을 회복하기 위하여 한 때는 적군을 들어 썼지만 피로 이루어진 악한 도성을 전멸시키는 것을 구체적으로 가르쳤습니다.(사19:18 장망성). * 요절 5절. 만군의 여호와의 말씀에 내가 네 대적이 되어서 네 치마를 걷어 쳐 네 얼굴에 이르게 하고 네 벌거벗은 것을 ..

04/23/2019 11:19

43. 나훔 변론 증거. 2장..

43. 나훔 변론 증거. 2장. 적군으로 파괴하고 회복함(재침), 존귀한 자.(나2:1~13) # 적군(붉은 군대)으로 파괴(재침), 진리 파수, 새 힘 받은 존귀한자 승리, 왕궁 소멸 왕후 끌려감, 사자 같이 약탈하던 공산당 세력 멸망, 에덴동산 회복 # 본장은 1장과 같이 진노의 하나님이 나타날 때에 먼저 파괴자를 들어서 치게 하고 거기에 힘을 크게 굳게 하는 자만으로 야곱의 영광을 회복시켜서 새 시대를 이루는 데는 무한한 박해가 있..

04/18/2019 10:42

42. 나훔 변론 증거. 하나..

42. 나훔 변론 증거. 하나님의 대적과 보응. 1장. 투기하고 보복하시는 하나님. 아름다운 소식.(나1:1~15) * 나훔의 뜻; 위안, 위로자. 압제하고 괴롭히는 앗수르(공산당)가 하나님의 계획으로 반드시 멸망하고 유다의 구원을 알려주는 우주적 절대주권을 가르쳐 주기 위한 것입니다. 인류를 압박하고 괴롭히고 죽이고 하는 공산세력도 하나님의 섭리를 이루는 세력으로 정한 때가 되면 심판의 도구로 쓰임 받고 반드시 멸망할 것이니 위로를 받으라는 것..

04/15/2019 03:00

41. 미가 변론 증거. 7장..

41. 미가 변론 증거. 7장(2). 파수군의 시련과 역사, 시대적인 사명자,(미7:11~20) # 영적 고독, 인심 악화, 부패, 극심한 시련, 응답, 세계 통일, 홀로 거하는 주의 기업의 떼, 모세 때의 기사, 아브라함에 약속한 축복을 받음 # 본장은 6장 같이 마지막 때에 다시 예언의 변론 권세를 받은 종이 나와서 심판의 다림줄 전할 때에 종말의 재앙기에 남은 종이 나아 갈 길과 역사를 가르칠 때에 선구적인 종이 먼저 영적 고독을..

04/09/2019 17:04

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