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* 이상봉 박사의 영성강좌: “나, 지금 바로 여기에!”
죄 없는 자 부터, 먼저 돌을 던져라!
~ 이상봉 / 철학박사
“신(神) 앞에서 사람(인간)은 평등하다!” 라는 류(類)의 말을-
그와 비슷한 말을- 예수가 하기는 하였다!
하지만,
그가 언급한 사람의 범주에,
“예수를 구세주로 믿지 않거나, 神을 창조주로 믿지 않는 인간들” 은,
해당이 되지 않는다!는, 그런 소리였음을 절대로 잊어서는 않된다.
좀 더, 구체적으로 설명을 한다면...
예수는 ‘모든 인간은 神 앞에서 평등하다!’ 라고,
확실하고 명확하게, 말을 한 것은 아니다! 라는 사실이다.
그렇기 때문에...
예수교도들이 “이교도를 처단하고 박해하고...
같은 인간을 노예로 삼는 노예제도를 실천하고 옹호하고...
이민족과 원주민을 학살하고...
숱하게 많은 만행(蠻行)들을 얼마든지 저지를 수 있게 된 바탕”에는
이러한 예수의 사상이 자리 잡고 있는 것이다!
그리하여, 예수교가 번성하고 있던 시기에는
‘인권(人權)’이라는 말은 아에 있지도 않았다!
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이 기회에, 또 한가지를, 덧 붙여야만 될 것이 있으니...
아주 뻔뻔한 놈들이-
그렇다! 아주 뻔뻔한 죄를 저지른 파렴치한 놈들이-
자기의 죄(罪)를 이렇게 저렇게 변명하려고 하다가...
더 이상의 그 어떠한 변명도 통하지 않게 되면...
그때 마다, 꺼내 쓰는 뻔뻔스러운 말이 있으니...
그것이, 바로, “죄 없는 자 부터, 먼저 돌을 던져라!” 라는 소리다!
[* Let him who is without sin among you be the first
To throw a stone at her. - John 8:7]
그렇다면... 예수가 했다는 이 말-을,
써 먹을 수 있는 인간들은, 과연, 어떤 인간들일까나?
있지도 않은 구원이나 팔아먹고...
있지도 않은 내세와 영생이나 팔아먹고...
있지도 않은 기적이나 들먹거리고 있고...
너희들은 죄인이다! 라는 소리를 입에 달고 사는...
아주, 낯가죽 두꺼운 작자들이 아닐까?
지금, 내가 한 말이 듣기 싫은가?
만약에 말이다,
이러한 내 말이 듣기 싫은 작자가 있다면...
그 작자야 말로,
‘낯가죽 두꺼운 아주 뻔뻔한 자’가 틀림 없으렸다!
그렇지 않은가? 내 말이 틀렸는가?
자! 내가 아주 알아 듣기 쉽게,
그 말- “죄 없는 자 부터, 먼저 돌을 던져라!”라는 말-을,
함부로 써먹는 짓이,
얼마나 잘못된 것인가를... 알려 주도록 하겠다.
죄지은 놈이 분명하게 저지른 ‘그 죄(罪)를 논(論) 하겠다!’고 하는데...
왜? 느닷없이 “죄 없는 자 부터, 먼저 돌을 던져라!”고, 하고 있는가?
그렇다! 그러한 식의 교묘한 말로, 아주 얄팍한 궤변(詭辯)으로,
본질(本質)과 논지(論旨)를 흐트려 놓고서... 빠져 나가겠다!고 하는,
속 보이는 짓이 아닌가?
만약에 그대가, 나에게,
“왜? 그렇게 생각 하십니까?” 라고, 묻는다면...
내가, 그것에 대한, 확실하고 아주 명쾌한 대답을 해 주겠다!
그리고, 나의 대답은 아주 간단명료하다!
“지금, 음식에 대한 이야기를 하려고 하는데...
네 놈이 무엇 때문에,
‘음식 만드는 솜씨가 완벽해야만, 음식에 대한 이야기를 할 수 있다!’고,
항변 하고 있는가?
그렇지 않은가?
음식에 대한 평(評)하고, Cooking Skill (음식 만드는 솜씨) 하고,
도대체, 그 무슨 상관이 있느냐? 말이다!
“음식 만드는 솜씨가 아주 완벽한 사람만이
음식에 대한 이야기를 할 수 있다!”는...
그런 궤변(詭辯)은 도대체 어디에서 나온 것이란 말인가!
그런 식의 궤변이라면...
“이 세상의 모든 판사(判事)는, 모두 다,
완전 무결한 인간이라야만 된다!”는 주장이 되는 것 아닌가? 에효!
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자아! 내 말을 제대로 알아 들을 수 있는 사람들이 있다면...
그들을 위하여, 내가, 한마디 더, 들려 주어야 되겠다.
What we regard as Evil is capable of a fairly ubiquitous presence
if only because it tends to appear in the guise of good.
[우리가 악(惡)이라고 간주되는 것이,
여기 저기에 널려 있을 수 있는 이유는...
그것이 오히려 선(善)의 모습으로 보여지는 경향이 있기 때문이다!]
Sang Bong Lee, Ph. D,
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