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The Revelations defense evidence 66. 11 chapter(2). the prediction achievement, measure(Rev.11:1~2)
02/02/2019 02:08
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The Revelations defense evidence 66. 11 chapter(2). the prediction achievement, measure(Rev.11:1~2)

계시록 변론 증거 66. 11(2). 예언 성취, 척량(11:1~2)


# measure, truth unification, church unification, power unification, witness power, and country of Christ #

# 척량, 진리 통일, 교회 통일, 권세 통일, 증인 권세, 그리스도의 나라 #


* Introduction; The prophet finishes the prediction to accomplish the prediction. The secret of all predictions is known in the chapter 10 and it finishes, on the other hands, it answers the chapter 11. The second coming of Lord is realized.

* 총론; 예언을 성취함은 예언자가 예언을 마칩니다. 모든 예언의 비밀이 10장에서 알려지고 11장에는 마치는 반면에 응하여 집니다. 주님의 재림이 이루어집니다.


It did maybe to accomplish like the gospel which the God's secret imparts to the prophets when playing the seventh bugles in 7 note, 10 chapter and the seventh angels played the bugle in 15 note, 11 chapter, it said be realized.

It did when destroying the people who imposed the prize upon the eighteen verse to the people fearing God, the prophets, the saints and make go the land broke. The delegator of the prediction again, the measure is done with the word of the plummet, the candlestick church is formed and the witness power is gained and it gets to prophesy in the before in three years half and the three kinds unification is accomplished and the Christ's country is accomplished in this land.

107절에 일곱째 나팔을 불적에 하나님의 비밀이 선지자들에게 전한 복음과 같이 이루리라고 하였고 1115절에는 일곱째 천사가 나팔을 부니 이루어졌다고 하였습니다. 18절에 선지자들과 성도들과 하나님을 경외하는 자들에게 상 주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시킬 때라고 하였습니다. 다시 예언의 대표자가 다림줄의 말씀으로 척량하여 촛대교회를 이루고 증인 권세를 받아 전 삼년 반에 예언하게 되고 삼대 통일을 이루어 이 땅에 그리스도의 나라가 이루어집니다.


# The work which people bowing in worship in the holy temple and altar measures (Rev.11:1)

# 성전과 제단 안에서 경배하는 자 측량하는 일 (11:1)


This teaches the people entering the complete step faith.

It is not within holy temple to be the complete faith and it should enter into the altar. It is one that it is the altar to communicate with God directly to be the altar. In this way, as to communicating man, the public work of the international large-scale appointed task intends to these men to be like one united.

The combination formed the complete house is intended to be the measure.

이것은 완전한 신앙 단계에 들어간 사람을 가르친 것입니다. 완전한 신앙이라는 것은 성전 안도 아니고 제단 안에 들어가야 된다는 것입니다.

제단이라는 것은 하나님과 직접 교통하는 것을 제단이라 하는 것입니다. 이와 같이 교통하는 사람은 세계적인 큰 사명의 역사가 이러한 사람들에게 하나같이 단결되는 것을 뜻한 것입니다. 측량이란 것은 완전한 집을 이루는 결합체를 뜻한 것입니다.


* Rev.11:2. But the court which is without the temple leave out, and measure it not; for it is given unto the Gentiles: and the holy city shall they tread under foot forty and two months.

* 11:2. 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔 두 달 동안 짓밟으리라.


* the explanation) It is church unification. The holy temple outside yard plummet of the referee to doesn't can be said to do the measure and put just, the truth of the plummet doesn't have the need in the abandoned men. One that it inspired these to the foreigner the Rev.13: As in 5, people in which the political power of the animal and follows the true truth when disturbing the world and people following the later of the animal split countlessly into the oil and water disagreement add it adds.

It is trod when the animal governs the world for 42 months. The alien people is the crowd people against God is said, Is.5: This next was torn down and it will make trod to form the field grape in 4~5 that it was how, I put away this fence and it was swallowed up.

It shows respect to the animal have 10 horns and the ticket is gotten whom the people who say as the holy church and are unable to fruit the truth grape and fruit field grape.

It plummet of the referee, God awards as to line, the inspiration has to receive the perfect inspiration and prophet inspiration and, power against utterly with seal inspiration. The servant which is unable to the sealed gets to face the loss of the Hwangchung group. At this time, since It becomes the lewd woman church, that is the it opposes the prophecy of the servant which it gains the power and it compromises with the force of the alien country barbell, it will be unable to avoid the referee.

It makes become one and God will bind the global church into the conscience with the word integration with the servants communicating with God like with one olive.

* 강해) 교회통일입니다. 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 한 것은 심판의 다림줄의 진리는 버림받은 사람들에게 필요가 없다는 것입니다.

이들을 이방인에게 주었다는 것은 계13:5과 같이 짐승의 정권이 세계를 어지럽힐 적에 참된 진리를 따르는 자와 짐승의 뒤를 따르는 자가 유수 불합으로 합할 수 없이 갈라지고 만다는 것입니다. 짐승이 42달 동안 세계를 다스릴 때 짓밟힌다는 것입니다. 이방은 하나님을 대적하는 무리를 말함입니다. 5:4~5에 들포도를 맺힘은 어쩜인고 내가 그 울타리를 걷어 먹힘을 당케 하며 그 담을 헐어 짓밟히게 할 것이라 하였습니다. 거룩한 교회라고 하면서 참포도를 맺지 못하고 개포도를 맺는 자들이 열 뿔 가진 짐승에게 경배하고 표를 받는 것입니다.

심판의 다림줄은 하나님이 주는 인의 영감, 완전 영감, 선지 영감, 권세를 받아야 합니다. 인 맞지 못한 종은 황충 떼의 피해를 당하게 됩니다. 이 때 권세 받은 종의 예언을 반대하고 이방의 세력과 타협하는 자는 바벨적인 음녀 교회가 되므로 심판을 면치 못할 것입니다. 하나님은 말씀 통합으로 세계 교회를 하나가 되게 하시되 양심으로 하나님과 교통하는 종들로만이 한 감람나무 같이 결합시킬 것입니다.


If it is the church which it is the purpose to teach the words along the era directly, is unable to teach the words directly, it will be all stepped on by the alien country force.

Therefore, the people who is unable to hit against the measure told that no matter what holy temple was trod by the alien country force.

But absolutely the church the candlestick church is the church which the servants of the power which it is catch up, it gets teach to be the enemy damage absurd in the future because of teaching to is unable to cause the damage. Therefore, it taught that church is unified the saints in which the Christianity unification was not center of denomination and which the change ascends to heaven.

It is largely the disaster what it has been gaining the power which the animal gaining the dragon power will work for 42 months when the disaster makes come because God gets the alien country force and the red animal of the Revelations joining forces with the lie prophet and coming out.(Rev. 13:4~5). This is the last disaster to the history of mankind.

The church gets to be completely divided from this disaster into two. There are many denominations now but as to other, who the church which it cuts out if it remains if the church disappears from the war and it comes to a settlement, is automatically stepped on comes out and who welcomes the second coming of the Lord and who enters the new age the church will come out of the servant remain, at that time, it will be the fruit in which this is accomplished through the servant having the appointed task of the prophecy again.

교회라는 것은 시대를 따라 말씀을 바로 가르치는 것이 목적이니 말씀을 바로 가르치지 못하는 교회라면 다 이방 세력에게 밟히고 말 것입니다. 그러므로 척량을 받지 못한 자는 아무리 거룩한 성이라도 이방 세력에게 짓밟힌다고 말했습니다. 그러나 촛대교회는 절대로 피해를 주지 못할 것을 가르쳤으니 앞으로 원수 피해를 당치 않고 남을 교회는 들림 받는 권세의 종들이 가르치는 교회입니다.

그러므로 기독교 통일은 교파 중심이 아니고 변화 승천할 성도들로 말미암아 교회가 통일될 것을 가르쳤습니다. 하나님께서 이방 세력을 들어서 환란이 오게 하되 계시록의 붉은 짐승이 거짓 선지와 합세하여 나올 때에 용의 권세를 받은 짐승이 마흔 두 달 동안 일할 권세를 받고 나오는 것을 대 환란이라는 것입니다.(13:4~5). 이것이 인류역사의 마지막 환란입니다. 이 환란에서 교회는 완전히 둘로 갈라지게 됩니다. 지금은 많은 교파가 있지만 그때는 환란에서 교회가 없어지느냐 남느냐 에서 끝을 맺는 것이니 자동적으로 밟히는 교회가 나오고 주의 재림을 영접하고 새 시대에 들어가는 남은 종 남은 교회가 나올 것이니 이것이 다시 예언의 사명을 가진 종을 통하여 이루어지는 열매가 될 것입니다.


It has the Lord of the bridegroom and as to servant, which united and testified the words of the prediction the change will ascend to heaven, the relief is gotten and as in the chapter 15, the church obeying the testified order receives the breed like the chapter 12 in the preliminary place.

The group with the qualification in which the servants in other words testifying the words of the prophecy like one will be the servant of the power and which the excessivenesses which listened and repent this word and followed peoples Rev. chapter16: As in 15, Lord the ground descending upon gets to be welcomed.

Since the public work of the Christianity gets to come to a settlement since there is the public work which hits the land with the disaster through the servant which the time when it will bring the unification that it is the completeness of the Christianity unification will come, testifies the word of the prediction directly and goes out, the perfect unification will get to be seen with the word of the prediction. People which the world in which this has the protection in people in which the public work of the victory fallen to be servant as the prediction and which to be peoples as the prediction and which comes as the prediction is remain people when burning with one hours is enter in the new age.

예언의 말씀을 합심하여 증거 하던 종은 신랑의 주를 맞이하여 변화 승천할 것이요 증거 하던 말을 순종하던 교회는 12장과 같이 예비처에 양육을 받고 15장과 같이 구원을 받게 됩니다. 다시 말하면 예언의 말씀을 하나같이 증거 하던 종들은 권세의 종이 될 것이고 그 말을 듣고 회개하고 따라오던 무리들은 백성 된 자격으로 계16:15과 같이 지상 강림하는 주님을 영접하게 됩니다.

기독교 통일의 완전성이란 자동적으로 통일을 가져올 시기가 올 것이니 예언의 말씀을 바로 증거 하는 종을 통하여 재앙으로 땅을 치고 나가는 역사가 있으므로 기독교의 역사는 끝을 맺게 되므로 예언의 말씀으로만이 완전통일을 보게 될 것입니다. 이것은 예언대로 종 된 자에게 승리의 역사가 내리고 예언대로 백성 된 자에게 보호가 있고 예언대로 온 세계가 한 시간에 불탈 때에 남은 자가 새 시대에 들어가는 것입니다.


# As to the holy temple outside yard, don't measure (Rev.11:2)

# 성전 밖 마당은 측량치 말라(11:2)


This is equal to the word that the man who doesn't listen again to the word of the prophet at all gets, he doesn't give the pearl to the dog. Rather, this man is the meaning which doesn't want accepted one. In other words, it is the will that the recipient accepts the accreditation completely that God of the degenerate age measures.

이것은 도저히 다시 예언자의 말을 듣지 않는 사람들이니 진주를 개에게 주지 말라는 말과 같습니다. 오히려 이런 사람은 받아들인다는 것을 원치 않는다는 뜻입니다. 다시 말하면 말세의 하나님이 측량하는 것은 완전히 인정을 받는 사람만 받아들인다는 뜻입니다.


In the favors time, in order to come or someone all, it imparted, it told and the church was formed but the candlestick church of the degenerate age doesn't inform this secret to anyone thoughtlessly, but in order to get the public work of the degenerate age from the truth servant that God admits most,

it imparted, it becomes public work.

This is the way of the God accomplishing the candlestick altar without the flaw and speck.

In other words, it is different from the favour because of being the power public work. It is general, the grace is due to be not power public work of the general conclusion.

은혜시대에는 누구든지 다 들어오도록 끔 전해서 교회를 이루었지만 말세의 촛대교회는 함부로 아무에게나 그 비밀을 알려주는 것이 아니고 가장 하나님께서 인정하는 참 종에게만 말세의 역사를 받도록 끔 역사한다는 것입니다.

이것은 흠과 티가 없는 촛대 제단을 이루기 위한 하나님의 방법입니다.

다시 말하면 권세 역사이기 때문에 은사와는 다릅니다. 은사는 일반적이나 종말의 권세 역사는 일반적이 아니기 때문입니다.






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