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43. 인간 종말 4. 7. 성도의 나라를 이루는 성신의 역사
02/10/2020 16:28
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43. 인간 종말 4. 7. 성도의 나라를 이루는 성신의 역사

 

(1) 성신이 오신 목적은 천당을 목적으로 한 것이 아니고 인간 종말에 성도의 나라를 목적으로 하고 역사하는 것입니다.

왜냐하면 세계 통치의 인격을 이루기 위한 것이 성신이 역사하는 목적이기 때문입니다(2:28-32, 11:1-9). 이날까지 성신의 역사는 순교하기까지 종을 들어서 역사했지만 인간 종말의 끝을 맺는 역사는 재앙으로 땅을 치고 나가는 역사가 있으므로 성도의 나라가 이루어지는 마지막 경고가 되게 합니다(11:3-6, 59:21, 60:12-18)

성신은 당신의 종을 마귀와 싸우지 않고는 견딜 수 없는 격동을 주고 있습니다. 십자가의 승리가 인간 종말에 성도의 나라로 이루어지는 것은 성신의 역사로 이루어지는 것입니다.

 

@ 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며 그 때에 내가 또 내 신으로 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라. 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와 누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라(2:28~32).

@ 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요 여호와의 신 곧 지혜와 총명의 신이요 모략과 재능의 신이요 지식과 여호와를 경외하는 신이 그 위에 강림하시리니 그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그 눈에 보이는 대로 심판치 아니하며 귀에 들리는 대로 판단치 아니하며 공의로 빈핍한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며 공의로 그 허리띠를 삼으며 성실로 몸의 띠를 삼으리라. 그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라. 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라(11:1~9).

@ 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라. 이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할찌니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라. 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다(11:3~6).

@ 여호와께서 또 가라사대 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 신과 네 입에 둔 나의 말이 이제부터 영영토록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라(59:21).

@ 너를 섬기지 아니하는 백성과 나라는 파멸하리니 그 백성들은 반드시 진멸되리라.

레바논의 영광 곧 잣나무와 소나무와 황양목이 함께 네게 이르러 내 거룩한 곳을 아름답게 할 것이며 내가 나의 발 둘 곳을 영화롭게 할 것이라. 너를 괴롭게 하던 자의 자손이 몸을 굽혀 네게 나아오며 너를 멸시하던 모든 자가 네 발 아래 엎드리어 너를 일컬어 여호와의 성읍이라 이스라엘의 거룩한 자의 시온이라 하리라. 전에는 네가 버림을 입으며 미움을 당하였으므로 네게로 지나는 자가 없었으나 이제는 내가 너로 영영한 아름다움과 대대의 기쁨이 되게 하리니 네가 열방의 젖을 빨며 열왕의 유방을 빨고 나 여호와는 네 구원자, 네 구속자, 야곱의 전능자인 줄 알리라. 내가 금을 가져 놋을 대신하며 은을 가져 철을 대신하며 놋으로 나무를 대신하며 철로 돌을 대신하며 화평을 세워 관원을 삼으며 의를 세워 감독을 삼으리니 다시는 강포한 일이 네 땅에 들리지 않을 것이요 황폐와 파멸이 네 경내에 다시없을 것이며 네가 네 성벽을 구원이라, 네 성문을 찬송이라 칭할 것이라(60:12~18).

 

(2) 완전 변론의 역사로 마귀 흑암을 뚫고 나가게 하므로 성도의 나라가 이루어지는 것입니다.

성신은 은혜 시대에는 율법과 은혜에 대하여 변론을 바로 하도록 역사했고(3:3-4,고전2:1-5), 종말에는 심판의 다림줄의 진리를 변론하도록 역사합니다(22:17-19). 하나님께서 이렇게 하시는 목적은 그 시대 사람들을 구원코자 하실 때에 은혜 시대에는 중생과 천국을 목적으로 했고 환난과 재앙시에는 심판과 새 시대를 목적으로 했기 때문입니다.

그런데 과학적인 정책으로서 평화의 나라가 올 것 같이 말하고 있는 것이 소위 유물론 사상이라는 것입니다. 성도의 나라가 이루어지는 것은 과학을 초월한 성신의 역사로만 인간 종말에 이루어지는 것입니다.

 

@ 곧 계시로 내게 비밀을 알게 하신 것은 내가 이미 대강 기록함과 같으니 이것을 읽으면 그리스도의 비밀을 내가 깨달은 것을 너희가 알 수 있으리라(3:3~4)).

@ 형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라. 내가 너희 가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라. 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라(고전2:1~5).

@ 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라. 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요. 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참예함을 제하여 버리시리라(22:17~19).

 

(3) 몸을 성결케 하므로 성도의 나라에 들어 갈 수 있는 몸이 되게 하신 것입니다.

은혜 시대에는 성신의 역사가 영을 중생 시켜 천국으로 인도하는 것만을 목적으로 했지만 지상에 성도의 나라가 이루어질 때에는 그 몸을 정결케 만들어서 거룩한 몸이 되게 하되 피까지 정결케 하신다고 했습니다. 그러므로 성신의 역사로 몸에 완전 성결의 역사를 받는 자만 성도의 나라에 들어가게 되는 것입니다.

이 역사라는 것은 단체적으로 새 시대에 들어가는 사람들에게 강권으로 임하는 역사입니다(4:4).

 

@ 이는 주께서 그 심판하는 영과 소멸하는 영으로 시온의 딸들의 더러움을 씻으시며 시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루살렘에 있어 생존한 자 중 녹명된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니 예루살렘의 피를 그 중에서 청결케 하실 때가 됨이라(4:3~4).

(4) 완전한 영감을 주므로 고명한 사람이 되어 절대 미혹을 받지 않고 새 시대에 들어가게 됩니다(32:8, 15-20, 44:3-5).

 

@ 고명한 자는 고명한 일을 도모하나니 그는 항상 고명한 일에 서리라.

필경은 위에서부터 성신을 우리에게 부어주시리니 광야가 아름다운 밭이 되며 아름다운 밭을 삼림으로 여기게 되리라. 그 때에 공평이 광야에 거하며 의가 아름다운 밭에 있으리니 의의 공효는 화평이요 의의 결과는 영원한 평안과 안전이라. 내 백성이 화평한 집과 안전한 거처와 종용히 쉬는 곳에 있으려니와 먼저 그 삼림은 우박에 상하고 성읍은 파괴되리라. 모든 물가에 씨를 뿌리고 소와 나귀를 그리로 모는 너희는 복이 있느니라(32:8, 15~20).

@ 대저 내가 갈한 자에게 물을 주며 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 나의 신을 네 자손에게, 나의 복을 네 후손에게 내리리니 그들이 풀 가운데서 솟아나기를 시냇가의 버들같이 할 것이라. 혹은 이르기를 나는 여호와께 속하였다 할 것이며 혹은 야곱의 이름으로 자칭할 것이며 혹은 자기가 여호와께 속하였음을 손으로 기록하고 이스라엘의 이름으로 칭호하리라(44:3~5).

 

첫째아담은 성신을 받지 못했으므로 미혹을 받아 몸이 죽었지만 종말에 성도의 나라가 이루어질 때에는 그리스도로 말미암아 성신을 부어 주게 되므로 그 몸이 완전케 되는 동시에 성경 전체를 완전히 깨달아 전하게 되므로 지상 왕국이 이루어지는 것입니다(28:11-12, 62:1-3).

 

@ 그러므로 생소한 입술과 다른 방언으로 이 백성에게 말씀하시리라. 전에 그들에게 이르시기를 이것이 너희 안식이요 이것이 너희 상쾌함이니 너희는 곤비한 자에게 안식을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였으므로(28:11~12).

@ 나는 시온의 공의가 빛 같이, 예루살렘의 구원이 횃불 같이 나타나도록 시온을 위하여 잠잠하지 아니하며 예루살렘을 위하여 쉬지 아니할 것인즉 열방이 네 공의를, 열왕이 다 네 영광을 볼 것이요 너는 여호와의 입으로 정하실 새 이름으로 일컬음이 될 것이며 너는 또 여호와의 손의 아름다운 면류관, 네 하나님의 손의 왕관 이 될 것이라(62:1~3).

 


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