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이사야 변론 증거 43. 33장(2). 환란과 시온의 평강, 안정처.(사33:15~24)
01/22/2020 10:09
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이사야 변론 증거 43. 33(2). 환란과 시온의 평강, 안정처.(33:15~24)

 

# 학대하고 속이는 자, 여호와를 경외함이 보배, 평화의 사신이 슬피 곡함, 호흡이 불이 되고 불에 굽는 횟돌 같음, 물과 양식을 공급 받는 자, 광활한 땅과 영광 중에 왕을 봄, 안정처, 병에 죽음 #

 

본장은 32장과 같이 완전한 안식의 의로운 통치 시대가 오기 전에 종말적인 환란이 올 때 참된 시온의 자녀는 환란을 피하고 평강을 누리게 되는 것을 목적으로 가르친 말씀입니다. 절대적인 인도와 보호가 있는 안정처가 있다는 것입니다

 

* 요절: 16. 그는 높은 곳에 거하리니 견고한 바위가 그 보장이 되며 그 양식은 공급되고 그 물은 끊치지 아니하리라 하셨느니라.

* 강해) 그러나 의롭고 정직하고 불의와 동참치 않는 자들은 하나님의 보호 밑에 양식과 물을 공급해 주는 하나님의 보호가 있습니다.

 

* 33:15~16. 오직 의롭게 행하는 자, 정직히 말하는 자, 토색한 재물을 가증히 여기는 자, 손을 흔들어 뇌물을 받지 아니하는 자, 귀를 막아 피 흘리려는 꾀를 듣지 아니하는 자, 눈을 감아 악을 보지 아니하는 자, 그는 높은 곳에 거하리니 견고한 바위가 그 보장이 되며 그 양식은 공급되고 그 물은 끊치지 아니하리라 하셨느니라.

* 강해) 그러나 의롭고 정직하고 불의와 동참치 않는 자들은 하나님의 보호 밑에 양식과 물을 공급해 주는 하나님의 보호가 있습니다.

마치 구약 때에 맛나와 생수와 메추라기를 공급 받은 것처럼 기적적인 역사도 있게 될 것입니다. 성신 받고 거룩히 구별한 삶과 인격무장하며 남을 살리기 위한 말씀무장을 하고 깨우치고 다시 예언 하는 사명을 하는 의로운 사람들을 하나님께서 보장한다는 것입니다. 왕권도 받게 되고 하나님의 잠잠히 내리는 사랑을 받는 것입니다. 청결한 양심으로 깨끗하고 정직한 마음으로 거룩한 삶을 살아야 보호를 받습니다.

 

& 호흡이 불이 되는 때.(10~12).

인류 종말에 비참한 일은 호흡이 불이 되어 세계를 삼키는 일이라고 하였습니다. 오늘에 와서 세상이 되어지는 일을 본다면 이 본문의 말씀이 분명히 응할 때가 왔다는 것을 알 수 있습니다. 하나님의 말씀이 이날까지 글자 그대로 이루어졌다면, 이 말씀도 글자 그대로 이루어지게 될 것은 분명한 사실입니다.

그러므로 공기가 불이 되는 전쟁이 무서워서 대적과 평화를 하자는 것은 가장 어리석은 행동입니다. 호흡이 불이 되어서 세계 인류를 삼키는 환난이 올 때에 하나님께서 일어나시는 것은 당신의 백성을 구원하기 위한 것입니다.

오늘날 어리석은 인간들이 원자의 불은 무서워하면서, 하나님을 두려워하지 않는다는 것은 불에 사름을 당하게 될 멸망의 자식들이 하는 행동입니다.

이러한 시국을 만나서 하나님의 백성들이 할 일은 무엇이냐는 것을 다음과 같이 말합니다.

첫째 : 의롭게 행할 것

둘째 : 정직히 말할 것

셋째 : 불의한 재물을 가증이 볼 것

넷째 : 뇌물을 받지 않을 것

다섯째 : 악한 말을 듣지 말 것

여섯째 : 악한 일을 보지도 말 것

 

& 물과 양식을 공급해야 될 때.(16).

하나님께서 이날까지는 죄인을 부르기 위하여 의로운 사람이 악인에게 압박을 당해도 잠잠히 계셨습니다. 그러나 여호와께서 일어나실 때에는 악한 사람은 버리고, 의로운 사람만 보호하여 물과 양식을 공급해 주시기 위하여 역사하십니다. 영혼을 구원하는 일에는 여호와께서 물과 양식을 공급할 필요가 없었습니다.

그러나 당신의 백성을 환난과 재앙 가운데서 구원하기 위해서는 특별한 보호가 있어야 하는 동시에 물과 양식을 공급해야만 되는 것입니다. 과거 예언적인 이스라엘 왕국을 이루기 위해서도 40년 동안이나 물과 양식을 공급해 준 일이 있었다면, 새 시대를 이루기 위해서 역사하시는 하나님께서 당신의 택한 백성을 구원하기 위하여 물과 양식을 공급해 주시는 것은 원칙입니다. 그러므로 우리는 말씀대로 세상이 불에 사름을 당할 시기가 왔다면, 말씀대로 하나님께서 구원해 주실 것을 믿고, 조금이라도 대적을 무서워하지 말고, 하나님을 경외하는 생활에서 특별 보호를 받을 인격이 이루어지는 일에 전력을 두어야 할 것입니다. 오늘날 기독교가 하나님을 두려워하지 않고, 대적이 두려워서 협상한다는 것은 하나님 앞에 진노를 받을 행위입니다.

 

# 여호와께서 일어나야 할 때.(33:7~16).

하나님께서 잠잠히 계실 때도 있고, 일어나실 때도 있습니다. 그리스도께서 인간을 위하여 보내심을 받아 죄인을 위해서 화목 제물이 되시고, 죄인을 위해서 대제사장이 되어, 항상 하나님 앞에 대언 기도하시는 것을 하나님께서 받으시고, 당신과 인간 사이에 화평을 누리는 것을 원하십니다.

그러므로 죄인 하나가 회개하면 하늘에서도 기뻐하시는 것입니다. 죄인이 회개하는 것을 기다리는 하나님께서는 이 땅에서 아무리 악한 자들의 박해가 있다 하여도 그들이 잘못을 깨닫고 돌아오기를 원하시므로 잠잠히 계십니다. 그러나 여호와께서 일어나야 할 때는 어떠한 때라는 것을 증거 합니다.

 

* 우리는 이때를 말씀에서 바로 알아야 하며, 우리가 해야 할 일도 말씀에서 바로 알아야 하며, 우리가 가져야 될 인격도 말씀에서 바로 찾아야 됩니다. 왜냐하면 하나님께서 일어나실 때가 왔기 때문입니다.

그러므로 오늘날 우리 기독교가 나가야 할 방향은 조금이라도 하나님의 대적을 무서워하지 말고 하나님을 경외하는 중심 사상에서 나가야 할 것입니다.

 

* 33:17. 너의 눈은 그 영광 중의 왕을 보며 광활한 땅을 목도하겠고

* 강해) 이들은 영광 중에 왕을 보며 넓은 땅을 보게 됩니다. 만왕의 왕을 보며 새 시대의 새 땅을 보게 된다는 말입니다. 에덴동산이 회복된 지상 천년평화왕국의 안식시대입니다.

 

* 33:18~19. 너의 마음에는 두려워하던 것을 생각하여 내리라 계산하던 자가 어디 있느냐 공세를 칭량하던 자가 어디 있느냐 망대를 계수하던 자가 어디 있느냐 네가 강포한 백성을 다시 보지 아니하리라 그 백성은 방언이 어려워서 네가 알아 듣지 못하며 말이 이상하여 네가 깨닫지 못하는 자니라.

* 강해) 그러나 하나님을 의지하지 않고 인간의 물질적인 계획을 세우고 강포를 하는 백성은 전멸을 당할 것입니다. 망할 사람들은 말도 안 통하는 딴 소속이라는 것입니다. 성신 받기 위해 애쓰고 우는 사람들을 미친 사람처럼 보는 세상입니다. 세상 지식의 고관대작의 복락이 소용없게 됩니다.

 

* 33:20~22. 우리의 절기 지키는 시온 성을 보라 네 눈에 안정한 처소 된 예루살렘이 보이리니 그것은 옮겨지지 아니할 장막이라 그 말뚝이 영영히 뽑히지 아니할 것이요 그 줄이 하나도 끊치지 아니할 것이며 여호와께서는 거기서 위엄 중에 우리와 함께 계시리니 그 곳은 마치 노질하는 배나 큰 배가 통행치 못할 넓은 하수나 강이 둘림 같을 것이라. 대저 여호와는 우리 재판장이시요 여호와는 우리에게 율법을 세우신 자시요 여호와는 우리의 왕이시니 우리를 구원하실 것임이니라.

* 강해) 이러한 때 하나님은 안정처를 정하고 위엄 중에 택한 백성을 보호하여 구원해 줍니다. 성신 받은 우리에게는 하나님의 위엄 중에 같이하는 안정처가 되는 땅이 되는 데는 마치 경계가 넓은 하수나 강이 둘림같이 경계를 둘렀는데 그 안에 있는 사람들이 구원을 받는 다는 것입니다. 천군이 동원되는 것입니다.

 

@ 여호와의 사자가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 저희를 건지시는도다.(34:7).

@ 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천 이백 육십일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라.(12:6)

 

& 안정처에 보호할 일.(17~22).

하나님께서 택한 자들을 안정처에 보호하는 것은 악한 세상을 벌하는 때이니 만큼 피해를 받지 않도록 하기 위한 방법입니다. 이와 같은 역사가 없이는 남을 자가 있을 수 없으므로 여호와께서 안정처에 같이 해주므로 피해를 당치 않고 구원을 받게 됩니다.

& 안정처에 대하여 (33:20)

하나님은 완전한 사랑이 있는 동시에 완전한 보호 양육이 있는 것이니 다음과 같이 3가지 원리가 있는 것입니다.

1) 하나님은 택한 종과 택한 백성을 위해서 역사하시되 성령을 강하게 부어주는 역사로서 경건하게 살 수 있는 사람이 되도록 하는 것은 그 사람을 통해서 많은 사람을 안정처로 인도할 수 있는 지도자를 삼기 위한 역사가 있는 것입니다.

이것은 종말에 강권 역사라 하는 것입니다. 종말에 환란 가운데서 대중을 살리기 위하여 역사하는 일을 하는 동시에 또는 강권으로 대중을 안정처로 인도하는 일도 있는 것입니다.

 

2) 하나님은 안정처를 위해서 예정이 있는 지대를 택하고 많은 대중이 가서 생명을 보존할 수 있는 역사를 하는 것이니 그 안정처 안에 불의의 세력이 없어지도록 재앙을 내리되 거룩한 자가 될 자 만이 생명을 보존하도록 위엄 중에 그 땅을 다스리는 것입니다.

그러므로 그곳에는 말세의 종을 통하여 인도를 받는 자 외에는 절대 들어갈 수 없는 위엄한 하나님의 역사가 같이 하는 것입니다.

 

3) 그곳에 경계를 정하되 하나님께서 그 나라와 그 민족에 의하여 경계를 넓게 정하는데도 있고 좁게 정하는데도 있는 것입니다. 그 경계는 사람이 정하는 것이 아니고 하늘의 천사들이 내려와서 호위하고 지키는 것이니 악당의 피해와 전란의 피해가 절대로 침범을 못하는 것입니다.(12:1).

이렇게 되므로 그곳에서 하나님의 종들이 전하는 말씀을 순종하는 자만이 들어갈 특권을 가지되 말씀대로 순종하는 자만이 보호를 받게 됩니다.

이것은 모든 권세를 다림줄의 진리의 말씀을 따라서 행하기 때문입니다.

 

@ 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라.(12:1)

 

* 33:23~24. 너의 돛대 줄이 풀렸었고 돛대 밑을 튼튼히 하지 못하였었고 돛을 달지 못하였었느니라. 때가 되면 많은 재물을 탈취하여 나누리니 저는 자도 그 재물을 취할 것이며 그 거민은 내가 병들었노라 하지 아니할 것이라 거기 거하는 백성이 사죄함을 받으리라.

* 강해) 인간의 힘으로는 환란을 벗어 날수가 없으나 하나님이 인도하는 안정처에는 재물을 주시고 그들을 보호하되 성결함을 받게 됩니다.

신앙준비를 완전히 준비 못했다는 것입니다. 재물을 취한다는 것은 완전준비 되어 사명을 감당한 자는 상급이 크게 됩니다.

그때에 악한 자는 그 안정처에 있지 못하도록 질병으로 소탕시킵니다. 합당치 못한 인간은 남지를 못하게 병에 걸려 죽게 된다는 것입니다.

 

@ 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤이들이 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라.(딤전1:19)

 

& 안정처에 악인을 없이할 일.(23-24)

하나님께서 안정처에 택한 자를 보호하기 위해서는 그 지경 안에 있는 사람들을 질병으로 소탕시켜 악한 자는 하나도 없게 하십니다. 그러므로 택한 자는 안정처에서 남은 자가 되어 새 시대의 영광을 누릴 수 있게 됩니다.

 

* 하나님께서 아무리 어려운 환난이 와도 당신의 택한 백성은 조금도 피해를 당치 않도록 보호해서 남은 자가 되게 하시는 것입니다. 누구든지 하나님의 말씀에 순종하는 사람은 안정처에서 보호를 받아 새 시대의 영광을 누리게 될 것입니다.

하나님은 사람의 힘으로 벗어날 수 없는 종말의 환란이 오게 하는 동시에 택한 자로 피해를 당치 않도록 안정처에 보호하는 것을 가르친 것입니다.


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