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The Revelations 52. 8 chapter(1). the disaster the synchronism(Rev.8:1~13) and martyrdom answer.
12/31/2017 13:34
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The Revelations defense evidence 52. 8 chapter(1). the disaster the synchronism(Rev.8:1~13) and martyrdom answer (Rev.8:1~5)

계시록 변론 증거 52. 8(1). 재난의 동기(8:1~13), 순교 응답(8:1~5)

 

# The merged pray, gold incense burner, incense of the pray, and martyrdom answer #

# 합해진 기도, 금향로, 기도의 향, 순교 응답 #

 

* Introduction; One which was the synchronism of the disaster and it made the basis as what and in which the disaster occurred and this showed the fighting of (the) people, that is the first revolutionaries, as the hail which the blood is mixed when being specifically again the historical apprentice seen, it was the policy who is the devil to makes perish the second worlds seen as the burning large-scale mountain, in which the hypocrites that make the third churches corrupted ruin the church No good falling from the star sky was seen. Therefore, 3 these makes the basis and there is the disaster in this land. Therefore, it is the synchronism inviting a disaster that 1 of 3 minutes of this territory gets to be below included with the political power of the devil.

* 총론; 재난의 동기인데 이것은 역사적인 계시를 다시 구체적으로 보여 질 적에 재난이 무엇으로써 근본을 삼고 일어나는가 하면 첫째 혁명적인 인민투쟁을 피 섞인 우박으로 보이고, 둘째 세계를 멸망케 할 악마적인 정책을 불타는 큰 산으로 보여 졌고, 셋째 교회를 부패케 하는 위선자들이 교회를 망칠 것을 하늘에서 떨어진 별로 보여 졌습니다. 그러므로 이 세 가지가 근본을 삼고 이 땅에 재난이 옵니다.

그러므로 이 땅의 3분의 1이 악마의 정권 아래로 들어가게 된 것은 재난을 가져오는 동기 입니다.

 

* Rev.8:1~5. And when he had opened the seventh seal, there was silence in heaven about the space of half an hour. And I saw the seven angels which stood before God; and to them were given seven trumpets.

And another angel came and stood at the altar, having a golden censer; and there was given unto him much incense, that he should offer it with the prayers of all saints upon the golden altar which was before the throne. And the smoke of the incense, which came with the prayers of the saints, ascended up before God out of the angel's hand.

And the angel took the censer, and filled it with fire of the altar, and cast it into the earth: and there were voices, and thunderings, and lightnings, and an earthquake.

* 8:1~5. 일곱 째 인을 떼실 때에 하늘이 반시 동안 쯤 고요하더니 내가 보매 하나님 앞에 시위한 일곱 천사가 있어 일곱 나팔을 받았더라.

또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금향로를 가지고 많은 향을 받았으니 이는 모든 성도의 기도들과 합하여 보좌 앞 금단에 드리고자 함이라 향연이 성도의 기도와 함께 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라 천사가 향로를 가지고 단 위에 불을 담아다가 땅에 쏟으매 뇌성과 음성과 번개와 지진이 나더라.

 

* explanation) When taking off the last seal from the thing in which the lamb Jesus took over the book sealed with seven seal from the God and Jesus finishes the seal, there was no thing which any speech or shape is seen, it quieted down for the short time.

In order to know the apprentice shown to the chapter six and chapter seven in the list as the main subject again accurately, it showed, this got to play seven bugles.

As to seven bugles, until this hardships came to a settlement and Christ's country was realized from the occurring motivation on the ground, the last disaster showed. The other angel appeared the second times before playing seven bugles. This got the perfume which is already abundant in the gold incense burner and there was the thing which united with the prays of the saints and which God goes up in the before and because of putting and pouring the fire into the land with the incense burner, next, the earthquake appeared in the thunder, the voice and lightning.

The prayed time of the saint teaches that termination is progressing and the disaster begins by this land. The public work of the other angel which this meaning comes out of the east shows to be the work which becomes public work when the referee whose the grudge of the martyr who the pray of the saint is reported to a superior is realized comes.

* 강해) 하나님으로부터 일곱 인으로 봉한 책을 어린양 예수님께서 인수하고 그리스도께서 인을 떼시는 일에 마지막 인을 뗄 때에 아무런 음성이나 모양이 보인 일이 없이 반시 동안 잠잠해졌습니다. 이것은 6장과 7장에 목록적으로 보여준 계시를 다시 본론적으로 정확히 알도록 보여주는 것이니 일곱 나팔을 불게 됐습니다.

일곱 나팔은 마지막 환란이 일어나는 동기로부터 그 환난이 끝을 맺고 지상에 그리스도의 나라가 이루어지기까지 보여줬습니다. 일곱 나팔을 불기 전에 다른 천사가 두 번째 나타났습니다. 이것은 이미 금향로에 많은 향을 받았는데 성도들의 기도들과 합해서 하나님 앞으로 올라가는 일이 있고 다음에 향로를 가지고 불을 담아다가 땅에 쏟으매 뇌성과 음성과 번개와 지진이 났습니다.

성도의 기도할 시기는 종결이 되어가고 이 땅에 재난이 시작됨을 가르친 것입니다. 이 뜻은 동방에서 나오는 다른 천사의 역사는 성도의 기도가 상달된 순교자의 원한이 이루어지는 심판이 올 때에 역사하는 일이라는 것을 보여준 것입니다.

 

-. The things raising the incense of the pray (Rev.8:3)

-. 기도의 향을 올리는 일(8:3)

 

As to this, Christianity teaches the privilege of the pray terminally. It is the privilege that pray, the sovereignty of the chief priest shows the scene in which it intends being in the east and the other angel raises the incense of the pray to the day of the ire.

It is the time to test the man trusting the degrees of the cross on the day of the ire, it plummet of the referee, for the pray of all degrees, the grudge is completely accomplished centering around the truth of the plumet. At this time, the new song certainly getting the martyrdom answer should be called.

It is the Jehovah's praise and is the prayer of the intractable problem solution and the appeal pray of the praise which gets the martyrdom answer and repays the grudge of the martyr is essential. Only when the faith, idea, conscience, and life are reasonable, it receives for the religious services to be the triumphal song of the victory and the praise which can be called the servants gaining the royal authority.(Rev.5:9, Rev.14:3, Ps. 40:3 Is.42:10).

The true chief priest comes to the chief priest who the praise of the new song and pray is reported to a superior and it participates in the east public work. This servant and altar is a center. So, the union appeal is a time to be important than the personal pray.

이것은 기독교 종말에 기도의 특권을 가르친 것입니다. 기도라는 것은 특권이니 진노의 날에 제사장의 주권은 동방에 있다는 것을 뜻해서 다른 천사가 기도의 향을 올리는 광경을 보여준 것입니다.

진노의 날에는 십자가의 도를 믿는 사람을 시험해 볼 때이니 심판의 다림줄의 진리를 중심으로 모든 성도의 기도가 완전히 원한이 이루어지는 것입니다. 이때는 반드시 순교응답을 받을 수 있는 새 노래를 불러야 됩니다. 여호와의 찬송이며 난제 해결의 기도문이며 순교응답을 받아 순교자의 원한을 갚는 찬송의 호소기도가 필수적입니다. 승리의 개가이며 왕권 받은 종들만 부를 수 있는 찬송이라는 것은 신앙, 사상, 양심, 생활이 합당해야만 제사로 받으신다는 것입니다.(5:9, 14:3, 40:3, 42:10).

새 노래의 찬송과 기도가 상달되는 제사장이라야 참된 제사장이 되어 동방역사에 참여하는 것입니다. 그 종과 제단이 중심이 되는 것입니다. 그래서 개인기도보다 합심호소가 중요한 때입니다.

 

The new singing qualification is the servant gaining the royal authority through the Ps.40 volume. And it is the servant in which the pray is reported to a superior. And it is the servant forming the kingdom construction which many men are afraid. And it enjoys to do the servant high receiving the favors much, predicted in Bible(it is recorded) servant high, and will of the God. And the law of the Lord is in the one's mind. And the used makes told because of raising the lips. It is the imparting servant. And it is the servant which is poor and destitute. And it is the servant which receives the help of the Lord and which it protects.

The public work of the other angel is not public work of the time handing down the degrees of the cross and since there is the special protection, the public work which accomplishes the victory largely and conquers this land is shown to the men trusting the degrees of the cross.

Therefore, the grudge of the degree dies and it doesn't come to a settlement with Heaven. It comes to a settlement on the ground rule kingdom. On the ground kingdom is the country which repays the grudge of the martyr(the revival saints) and is realized.

시편40편을 통하여 새 노래 부를 자격은 왕권 받은 종이며, 기도가 상달되는 종이며, 많은 사람이 두려워하는 왕국건설을 이룰 종이며, 은혜를 많이 받은 종이고, 성경에 예언된(기록 된)종이고, 하나님의 뜻을 행하기를 즐기며, 주의 법이 심중에 있으며, 입술을 들어 써 진리를 전하게 하는 종이며, 가난하고 궁핍한 종이며, 주의 도움을 받고 지켜주시는 종입니다.

다른 천사의 역사는 십자가의 도를 전하는 시대의 역사가 아니고 십자가의 도를 믿는 사람들에게 특별 보호가 있으므로 대 승리를 이루고 이 땅을 정복하는 역사를 보여준 것입니다. 그러므로 성도의 원한은 죽어 천당으로 끝을 맺는 것이 아니요, 지상통치왕국으로 끝을 맺는 것입니다. 지상왕국은 순교자(부활성도)의 원한을 갚고 이루어지는 나라입니다.

 

@ Until the Ancient of days came, and judgment was given to the saints of the most High; and the time came that the saints possessed the kingdom

(Dan.7:22).

@ 옛적부터 항상 계신 자가 와서 지극히 높으신 자의 성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라(7:22).

 

-. Rev5: It had the gold bowl in which the four creatures and 24 elders, as to the incense is contained in 8 and the incense is the prays of the saints. That is the word that the pray of the servants dying a martyr on a false charge remains from the old days and it pays this blood price back, and their grudges gets loose.

In order to do that, our pray has to be merged. We have to have the belief ideology like the martyr, conscience, and life in order that our pray is combined with the pray of the martyr. So, it is the word that the referee repaying the blood price is realized since it pours since the quantity gets to be full and the public work of the referee of the ire comes down.

The disaster and which is the public work combined with the pray of the martyr, and comes in the future person remaining in the disaster middle can become. If for the pray, the report is, the public work is strong and because it is due to be the authority public work.

For that the power of the evil is all removed and on the ground kingdom comes, and the wish is realized, it doesn't realize into the power of our pray. The ability which can go north only when being combined with the pray of the before servants comes and the sovereign is won and the new age comes.

-. 5:824장로와 네 생물이 향이 담긴 금 대접을 가졌는데 향은 성도들의 기도들입니다. 그것은 옛적부터 억울하게 순교한 종들의 기도가 남아 있는데 그 피 값을 갚아줘야 그들의 원한이 풀어진다는 말입니다. 그러기 위해서 우리의 기도가 합해져야 한다는 것입니다. 우리의 기도가 순교자의 기도와 합해지려면 우리가 순교자와 같은 신앙 사상, 양심, 생활이 있어야 합니다.

그래서 분량이 차게 되므로 쏟아져서 진노의 심판의 역사가 내려오므로 피 값을 갚는 심판이 이루어진다는 말입니다. 순교자의 기도와 합해지는 역사라야 앞으로 오는 환란과 재앙 가운데서 남은 자가 될 수 있다는 것입니다. 기도가 상달만 된다면 역사가 강한데 왜냐하면 강권역사이기 때문입니다.

악의 세력을 몽땅 없애고 지상왕국이 와야 소원이 이루어지는 데는 우리의 기도의 힘만으로 안 됩니다. 앞서간 종들의 기도와 합해져야만 북진할 수 있는 능력이 오고 원수를 이기고 새 시대가 오는 것입니다.

 

Although we were unable to play much, if the word of the referee of the conclusion is directly testified, the pray of the grudge of this prophets falls all to the answer. If the prayer answer combined with the pray broken out at the upper is unable to be gotten, it is all tired and falls down. seven evil spirits come if there is no fire of the love and the evil spirit comes.

Even if the personality is prepared and for the man whose the pray is reported to a superior, it is a little added or subtracted at the word, the report is not. If the power of the pray is not awarded been, there is to be hung on the word. If it deviates in the word, it doesn't come down that maybe the spiritual world goes up since he is stopped.(the evil spirit false charge secret)

우리가 기도를 많이 못 했다 하더라도 종말의 심판의 말씀만 바로 증거 하면 그 선지의 원한의 기도가 다 응답으로 내립니다. 위에서 온 기도와 합해진 기도 응답을 받지 못하면 다 피곤해서 쓰러지고 마는 것입니다. 사랑의 불이 없으면 일곱 마귀가 들어오고 마귀 들어 올 틈이 없이 꽉 차야 합니다. 기도가 상달되는 사람이라야 인격이 구비되는 것이며 말씀에 조금만 가감돼도 상달이 안 되는 것입니다. 기도의 힘을 못 받는다면 말씀에 걸린 것이 있는 것입니다. 말씀에 탈선 되면 영계가 중지됨으로 올라가지도 내려오지도 않는 것입니다.(마귀참소 비밀)

 

# The answer of the merged pray #

# 합해진 기도의 응답 #

 

It is the person testifying the truth of the end outlook completely.

종말관의 진리를 완전히 증거 할 수 있는 사람입니다.

 

It is the man who tries in order to save other people.

남을 살리려고 애쓰는 사람입니다.

 

It is the man where there is the fruit of the martyr.

순교자의 열매가 있는 사람입니다.


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